LA GRANJA DE LOS ANIMALES

El comunismo es la forma de producción y de vida de una sociedad, en que los seres humanos se procuran los elementos para subsistir, desarrollarse, reproducirse, recrearse, dentro de un sistema que otorga a cada uno oportunidades semejantes para satisfacer estas necesidades.

Esto trae implícita la necesidad que no exista propiedad privada sobre los medios de producción, que cada persona aporte con el máximo de su trabajo, de acuerdo a sus capacidades, a la realización colectiva de las tareas y que reciba del producto según sus necesidades.

Existieron experiencias de este tipo en las primeras épocas históricas y también se desarrollaron ideas semejantes en etapas posteriores, por parte de filósofos, economistas y políticos. Aunque es a mediados del siglo XIX, con Carlos Marx y Federico Engels cuando se da un fundamento más sólido a esta propuesta en lo que se denominó el Comunismo Científico. Ambos, Marx y Engels, eran luchadores sociales, además de filósofos, economistas, y de acuerdo a las experiencias que les corresponde vivir en un período de auge del capitalismo por la Revolución Industrial, llevan adelante la organización de los trabajadores, del proletariado explotado por los capitalistas, a nivel internacional. Al mismo tiempo, estudian en profundidad los escritos de filósofos, economistas y luchadores sociales, aparecidos hasta esa fecha y paulatinamente van elaborando sus propias teorías, las que constituyen posteriormente los fundamentos del Marxismo. El Marxismo que lleva en su esencia el cambio, la consideración del movimiento permanente de la materia, de la realidad, va recibiendo el aporte siempre nuevo de otros pensadores y luchadores sociales y políticos, como Lenin, Gramsci, Luxemburgo, Recabarren, Mariátegui, Ponce, Ché Guevara, Fidel Castro, y muchos otros.

HISTORIA DEL PARTIDO COMUNISTA DE CHILE


El Partido Comunista de Chile (1922-2002) Presentación Un partido de clase obrera e intelectuales. En 1912 surge el Partido Obrero Socialista encabezado por Luis Emilio Recabarren, con el fin de organizar la defensa y emancipación de los trabajadores de la dominación capitalista. Diez años más tarde, bajo el influjo de la Revolución Rusa, cambió su nombre por el de Partido Comunista de Chile, estableciendo una estrecha y duradera relación con el movimiento comunista internacional promovido y dirigido por la Unión Soviética.

En 1932 el Partido Comunista asumió un lugar en el sistema político democrático y representativo que inauguraba el segundo gobierno de Arturo Alessandri. A fines de la década del treinta, participó en una alianza política liderada por los radicales denominada Frente Popular, la que se mantuvo en el poder hasta 1952. Esta alianza estaba en plena sintonía con la estrategia del comunismo internacional, concebida como una plataforma interclasista que pretendía evitar el triunfo del fascismo en el mundo.La alianza fue provechosa para el Partido Comunista chileno, pues en 1947 ya alcanzaba el 16,5% del electorado. Asimismo, a pesar de definirse como un partido de clase netamente obrera, incorporó a sus filas gran cantidad de profesionales e intelectuales; destacando personalidades como Pablo Neruda y Vicente Huidobro. Sin embargo, la política internacional de la Guerra Fría llevó a una abrupta salida de los comunistas del gobierno de González Videla, ante el giro de éste hacia una alianza con los partidos de derecha. Pronto el gobierno derivó hacia una pública persecución de los comunistas, al dictarse, en 1948, la “Ley de defensa permanente de la democracia”, mejor conocida como la “Ley maldita”.



INTRODUCCION AL MARXISMO

Sabemos del gran interés que despierta en muchas personas, especialmente jóvenes, el conocimiento del “Marxismo” y por ello pretendemos ser una ayuda en tal sentido. En primer lugar queremos decir que esta es una ciencia que está en permanente elaboración desde su inicio en los estudios que Carlos Marx, junto a Federico Engels, realizó en el terreno de la Economía, de la Filosofía y de la práctica política a partir de mediados del siglo XIX. Por lo demás, sus postulados tienen raíces profundas en todo el conocimiento de la humanidad hasta esa fecha.

Y posteriormente su desarrollo se enriqueció con el aporte de pensadores, filósofos, economistas, políticos y luchadores revolucionarios, que hicieron del Marxismo una sólida base para la emancipación, para la liberación del hombre de la explotación capitalista.

Por todo lo anterior un Curso de Introducción al Marxismo puede tomar mucho tiempo, años, mucha dedicación, lectura, estudio, intercambio, etc. Buscando una fórmula que permita a cualquier persona interesada ir paulatinamente tomando contacto con él, hemos pensado poner a disposición textos sencillos, escritos por Marx, Engels, Lenin, Gramcsi, Luxemburgo, Mariátegui, Recabarren, Ché Guevara, Ho Chi Ming, etc.


DE LOS SIMBOLOS Y LA MISTICA


Se considera símbolo oficial del Partido, la Hoz y el Martillo, entrecruzados, que van en un círculo, cuya mitad superior es de color azul y la inferior es roja, rodeada por dos espigas de color amarillos en cuya parte superior va una estrella, todo en un fordo rojo.

El himno del Partido es La Internacional :
Arriba los pobres del mundo,
de pie los esclavos sin pan,
y gritemos todos unidos:
¡Viva La Internacional!
Removamos todas las trabas
que nos impiden nuestro bien,
cambiemos el mundo de faz
hundiendo al imperio burgués.
Agrupémonos todos
en la lucha final
y se alcen los pueblos
por La Internacional
Agrupémonos todos
en la lucha final
y se alcen los pueblos, con valor,
por La Internacional (bis)
El día que el triunfo alcancemos
esclavos ni hambrientos habrá,
la tierra será el paraíso
de toda la Humanidad.
Que la tierra de todos su frutos
y la dicha en nuestro hogar.
El trabajo es el sostén que a todos
en la abundancia hará gozar
Agrupémonos todos
en la lucha final
y se alcen los pueblos con valor
Por la Internacional.(bis)





La Promesa:
todos los nuevos militantes del Partido deben hacer una promesa al ingresar, cuyo texto es:




Prometo lealtad a mi Partido y fraternidad con mis compañeros.

Prometo luchar por los intereses de los Trabajadores y el bienestar del Pueblo.

Prometo luchar para terminar con la explotación del hombre por el hombre

y con toda forma de violación a los derechos Humanos.

Prometo luchar contra la explotación irracional de la naturaleza.

Prometo luchar por una sociedad socialista y democrática que supere las injusticias

del capitalismo.

Patricio Bunster:Una ventana hacia nuestra historia
En 1956 un joven coreógrafo del Ballet Nacional Chileno, llamado Patricio Bunster estrenaba su primer ballet, Bastian y Bastiana, sin saber que luego de éste vendrían a lo largo de su historia más de 25 obras y que su nombre sería reconocido en Latinoamérica como uno de los coreógrafos más importantes de la corriente americanista, volviéndose además en un modelo para la danza nacional.
Han pasado casi cincuenta años de su primer estreno y su trayectoria recoge en esas cinco décadas no sólo la experiencia académica de sus maestros, Uthoff, Jooss, y Leeder, sino que además existe en ella toda una filosofía de vida que se fue moldeando y enriqueciendo gracias a las distintas realidades sociales, políticas y culturales que recorrieron su vida, las que él se encargó de observar y plasmar en sus obras. Sus ballets se presentan hoy ante nuestros ojos, como un libro abierto, donde se pueden leer los distintos discursos que motivaron su creación y comprender su visión del hombre y de la sociedad, pasando además por temáticas que son parte de nuestra memoria. Calaucan, fue en 1959, su carta de presentación en la escena nacional e internacional, en ella se exhibió el nacimiento del hombre americano y su lucha contra la conquista europea, inspirada en los versos del Canto General de Pablo Neruda, presentando como mensaje el renacer de aquellos que lucharon por su tierra y su libertad.Con el tiempo para él, fue necesario plasmar toda la vivencia social y política de la que fue testigo y protagonista a finales de los sesenta y principio de los setenta, aunque la realidad después de 1973 era bastante distinta, el Golpe Militar se encargó de que esta experiencia pasara a ser sólo un recuerdo. Pero para el coreógrafo esto se convirtió en una remembranza que debía trascender en el tiempo y desde el exilio, en Alemania, se encargó en 1975 de montar el ballet A pesar de todo, donde quedó de manifiesto toda esa experiencia; los trabajos voluntarios, la imagen del joven combatiente, la revolución y junto con ello el dolor de la muerte, del exilio y la deseada esperanza. Tui Sum o de Ti Soy fue montado en 1980 y es uno de los últimos ballets que montó Bunster antes de volver a Chile. La música es de Carl Orff, basada en la poesía erótica de Catulo, poeta romano, quien dedicaba sus versos a su amada Lesbos. En este ballet se encarnó a la seducción como personaje principal, juegos de sensualidad que son danzados como si fueran parte de un ritual ofrecido a Baco, existiendo una belleza en el lenguaje de los cuerpos desnudos que danzan en torno al macho cabrío. Estos cuatro ballets son sin duda una muestra de la diversidad de su obra, y de la riqueza de su trabajo, como también los frutos de una técnica de creación propia, que el mismo se ha encargado de formular en el tiempo y que hoy lo consagran como uno de los primeros coreógrafos chilenos capaces de trascender con un método creativo, el cual a pesar de tener sus bases en las corrientes de la danza moderna europea, (principalmente de la danza expresiva) han logrado tomar tonalidades propias y nacionales, siendo quizás el primer intento por establecer un modelo dentro del lenguaje de la danza chilena, el cual además se mantiene vigente hace 20 años gracias a sus enseñanzas, las que perduraran por siempre en la escuela que dirige. Asimismo estas obras son parte de una antología de ballets, que serán remontados gracias a un proyecto FONDART de excelencia, en el Centro Cultural Matucana 100, desde el 22 al 31 de julio, a las cuales se sumaran; Poema XV, Cai cai y Ventolera, mezclando el pasado con sus obras más actuales. Un espectáculo que sin duda es una ventana a la historia de la danza de nuestro país.